شمیم مهدی

آدم ها با افکار و اعتقادات و حرف هایشان شناخته می شوند!

شمیم مهدی

آدم ها با افکار و اعتقادات و حرف هایشان شناخته می شوند!

شمیم مهدی

هر آدمی یه سری افکار و اعتقادات داره که دوست داره دیگران از اون ها با خبر باشن!
ما هم یه آدمیم مثل بقیه!
-------------------------------------
شخصیت شناسی حقیقی و ایده آل: یک خانم متاهلِ متعهدِ دانشجوى طلبه مسلمانِ شیعه ی ایرانی!
شخصیت شناسی واقعی و ساده: قصدمون رسیدن به حالت ایده آله اما خب تا رسیدن به اون موقعیت راه بسیار است.
-------------------------------------
اینجا شاید شبیه مدینه فاضله باشه.
گاهی از خود حقیقی من خیلی بالاتره اون قدر که حق دارن دوستان اگر بگن این دیگه کیه! چقدر تناقض داره! یه چیزی میگه و چیز دیگری عمل می کنه.
من فقط دوست دارم شبیه این نوشته ها بشم... همین...
******************************
هر چند همچون قطره ام، دستم به دریا می رسد/ بسیار ناچیزم ولی، نسلم به زهرا می رسد
او بی کران بحر عطاست، از خاندان «هل اتی» است/ بر کافران هم فیض او، در دار دنیا می رسد
او مومنان را مادر است، لطف خدا را کوثر است/ با این همه سائل یقین، هنگام اعطا می رسد

طبقه بندی موضوعی
بایگانی
پیوندها

۶۰ مطلب با موضوع «ائمه» ثبت شده است

۱۲دی

به نام خدا

سلام

*******************************

تذکر به انواع نعمت ها

-----------------------------------

و منها: جَعَلَ لَکُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِیَ مَا عَنَاهَا ، وَ أَبْصَاراً لِتَجْلُوَ عَنْ عَشَاهَا ، وَ أَشْلَاءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا ، مُلَائِمَةً لِأَحْنَائِهَا فِی تَرْکِیبِ صُوَرِهَا ، وَ مُدَدِ عُمُرِهَا ، بِأَبْدَانٍ قَائِمَةٍ بِأَرْفَاقِهَا ، وَ قُلُوبٍ رَائِدَةٍ لِأَرْزَاقِهَا ، فِی مُجَلِّلَاتِ نِعَمِهِ ، وَ مُوجِبَاتِ مِنَنِهِ ، وَ حَوَاجِزِ عَافِیَتِهِ .

برای شما اولاد آدم گوش ها قرار داد، تا آنچه را که شنیدنش اهمیت دارد، بشنود، و دیدگانی قرار داد تا نابینایی هایش را بر طرف بسازد و صورت اعضاء را تنظیم فرمود تا اجزای اعضایش را تالیف نماید. و ترکیب اشکال و مدت عمر آن اعضاء با کیفیت مخصوص به خود، ملایم و هماهنگ باشد. انسان ها را با بدن هایی که با وسایل سودمند به حیات و دل هایی که جوینده ی ارزاق خود می باشد (در جریان زندگی قرار داد). (فرزندان آدم) در این دنیا در نعمت با عظمت او و عوامل احساس و موانع تندرستی غوطه ورند.

وَ قَدَّرَ لَکُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْکُمْ ، وَ خَلَّفَ لَکُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الْمَاضِینَ قَبْلَکُمْ ، مِنْ مُسْتَمْتَعِ خَلَاقِهِمْ ، وَ مُسْتَفْسَحِ خِنَاقِهِمْ . أَرْهَقَتْهُمُ الْمَنَایَا دُونَ الْآمَالِ ، وَ شَذَّبَهُمْ عَنْهَا تَخَرُّمُ الْآجَالِ . لَمْ یَمْهَدُوا فِی سَلَامَةِ الْأَبْدَانِ ، وَ لَمْ یَعْتَبِرُوا فِی أُنُفِ الْأَوَانِ .

خداوند سبحان مقدار عمرها را مقدر فرموده و آن را از شما پوشیده است و برای شما وسایل عبرت را از آثار گذشتگان، از بهره برداری ها، از امتیازاتی که نصیبشان گشته بود و از باز بودن مهلت عمر تا مرگشان، باقی گذاشته است. (در هر حال که بودند) مرگ پیش از آن که آن گذشتگان به آرزوهای خود برسند، شتابان به سراغشان رفت و داس اجل رشته آرزوهایشان را قطع کرد. (غفلت عیش و عشرت چنان آنان را در خود برده بود که) در روزگار تندستی برای آن سرنوشت نهایی آماده نگشته و از آغاز بحبوحه ی حیات عبرت نگرفته بودند.

فَهَلْ یَنْتَظِرُ أَهْلُ بَضَاضَةِ الشَّبَابِ إِلَّا حَوَانِیَ الْهَرَمِ ؟ وَ أَهْلُ غَضَارَةِ الصِّحَّةِ إِلَّا نَوَازِلَ السَّقَمِ ؟ وَ أَهْلُ مُدَّةِ الْبَقَاءِ إِلَّا آوِنَةَ الْفَنَاءِ ؟ مَعَ قُرْبِ الزِّیَالِ [الزّوال] ، وَ أُزُوفِ الِانْتِقَالِ ، وَ عَلَزِ الْقَلَقِ ، وَ أَلَمِ الْمَضَضِ ، وَ غُصَصِ الْجَرَضِ وَ تَلَفُّتِ الِاسْتِغَاثَةِ بِنُصْرَةِ الْحَفَدَةِ وَ الْأَقْرِبَاءِ ، وَ الْأَعِزَّةِ وَ الْقُرَنَاءِ !

آیا کسانی که در قدرت و طراوت جوانی به سر می برند، انتظاری جز خمیدگی قامت را در دوران پیری می کشند؟ آیا آنان که در خوشی های صحت و عافیت غوطه ورند، جز انتظار ورود بیماری ها را دارند؟ آیا شناوران در امتداد بقاء انتظار دیگری جز لحظات فنا را می کشند؟ با نزدیک شدن زوال عمر و حرکت به دیار ابدیت با اضطراب دردناک و درد تلخ ناگواری ها و فرو دادن آب دهان با غصه و اندوه در گلو و نگریستن پناه جویانه به یاری اولاد و خویشان و آشنایان عزیز و نزدیکان همدم.

فَهَلْ دَفَعَتِ الْأَقَارِبُ ، أَوْ نَفَعَتِ النَّوَاحِبُ ، وَ قَدْ غُودِرَ فِی مَحَلَّةِ الْأَمْوَاتِ رَهِیناً ، وَ فِی ضِیقِ الْمَضْجَعِ وَحِیداً ، قَدْ هَتَکَتِ الْهَوَامُّ جِلْدَتَهُ ، وَ أَبْلَتِ النَّوَاهِکُ جِدَّتَهُ .

آیا آن همه یاران و نزدیکان توانستند مرگ را از آن مسافر زیر خاک تیره دفع نمایند؟! و آیا آن گریه کنندگان توانستند سودی به حال آن راهرو تنها به دیار خاموشان برسانند؟! آن مسافر غریب در محل مردگان در گرو اعمال خود رها شد و در تنگنای خوابگاه تیره و تار تنها سر به خاک نهاد. حشرات زیرزمینی غذای لذیذی از پوست او دریافتند و پاره پاره اش کردند و طراوت بدن او را عوامل محو کننده پوساندند.

***************************

خلاصه: حضرت ابتدا درباره ی افرینش اعضای بدن صحبت میکنند. ایشان درباره ی افرینش گوش میفرمایند افریده شده برای شنیدن نکات مهم و ارزشمند و چشم افریده شده برای از بین رفتن نابینایی و اعضای بدن به صورت هماهنگ و منظم افریده شده و همه مدت عمر مشخصی دارند.

بعد از آن بیان می کنند که تاریخ گذشتگان درس عبرتی است برای ما تا بدانیم آن ها هم با هر مقدار طول عمر روزی مرده اند و پیش از آن که به تمام ارزوهایشان برسند این دار فانی را وداع گفته اند.

پس از آن با چند سوال ما را به تفکر وامیدارند که همه ی جوانان روزی پیر و فرتوت میشوند و بالاخره روزی سلامتی از ما گرفته شده و بیماری ها جای آن را می گیرند. و وقتی مرگ فرا برسد هیچ یک از نزدیکان و دوستان و هم نشینان دنیایی کاری برای فرد نمی توانند انجام دهند.

همه ی آن هایی که پس از مرگ فرد برای او گریه میکنند او را از اتفاقات قبر و پس از مرگ نمی توانند رها کنند و سر انجام همه خانه ی تنگ و تاریکی است که حشرات و جانوران در انجا انتظار ما را می کشند.

*****************

خدایا به امید تو...!

۰۴دی

به نام خدا

سلام

******************

فضیلت متذکر ساختن انسان ها

-------------------

فَیَا لَهَا أَمْثَالًا صَائِبَةً ، وَ مَوَاعِظَ شَافِیَةً ، لَوْ صَادَفَتْ‏ قُلُوباً زَاکِیَةً ، وَ أَسْمَاعاً وَاعِیَةً ، وَ آرَاءً عَازِمَةً ، وَ أَلْبَاباً حَازِمَةً !

(این مطالب که گفتم) چه مثل هایی صحیح و مطابق واقع و پندهای شفا دهنده ی انحرافات و بیماری های درونی است، اگر در دل های پاک و گوش های شنوا و افکار جدی و عقول حسابگر وارد شود.

فَاتَّقُوا اللَّهَ تَقِیَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ ، وَ اقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ ، وَ وَجِلَ فَعَمِلَ ، وَ حَاذَرَ فَبَادَرَ ، وَ أَیْقَنَ فَأَحْسَنَ ، وَ عُبِّرَ فَاعْتَبَرَ ، وَ حُذِّرَ فَحَذِرَ .

به خدا تقوا بورزید، تقوای کسی که شنید و خشوع کرد، گناه اندوخت و اعتراف کرد، ترسید و عمل نمود، حذر کرد و به انجام اعمال نیکو مبادرت ورزید. به مقام یقین رسید و به نیکوکاری پرداخت، وسیله ی عبرت بر او عرضه شد، عبرت گرفت. برحذر داشته شد، حذر نمود.

وَ زُجِرَ فَازْدَجَرَ ، وَ أَجَابَ فَأَنَابَ ، وَ رَاجَعَ فَتَابَ ، وَ اقْتَدَى فَاحْتَذَى ، وَ أُرِیَ فَرَأَى ، فَأَسْرَعَ طَالِباً ، وَ نَجَا هَارِباً ، فَأَفَادَ ذَخِیرَةً ، وَ أَطَابَ سَرِیرَةً ، وَ عَمَّرَ مَعَاداً ، وَ اسْتَظْهَرَ زَاداً لِیَوْمِ رَحِیلِهِ وَ وَجْهِ سَبِیلِهِ ، وَ حَالِ حَاجَتِهِ ، وَ مَوْطِنِ فَاقَتِهِ ، وَ قَدَّمَ أَمَامَهُ لِدَارِ مُقَامِهِ .

از پلیدی ها ممنوع شد، ممنوعیت از آن ها را پذیرفت. دعوت حق را اجابت کرد و به سوی آن بازگشت و توجه به گناهان خود نمود. یا رجوع به عقل و فرمان حق نمود و توبه کرد. از رسولان الهی پیروی کرد و به رشد یافتگان پیوست. حقیقت به او نشان داده شد و او حق را دید. در طلب کمال برشتافت و با گریز از پلیدی ها نجات یافت، پس ذخیره ای اندوخت و یاطن خود را تزکیه کرد. و معاد خود را آباد ساخت و تکیه بر زاد و توشه نمود. (این همه تکاپو و سعی صمیمانه را) برای روز کوچ از این دنیا و مقصد نهایی راه الهی که در پیش داشت و حالت نیازی (که روزی به سراغش خواهد آمد) و موقعیت احتیاج شدیدی (که در پیش رو دارد) انجام داد. همه ی اعمال صالحه را برای جایگاه ابدی خود پیشاپیش فرستاد.

فَاتَّقُوا اللَّهَ عِبَادَ اللَّهِ جَهَةَ مَا خَلَقَکُمْ لَهُ ، وَ احْذَرُوا مِنْهُ کُنْهَ مَا حَذَّرَکُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، وَ اسْتَحِقُّوا مِنْهُ مَا أَعَدَّ لَکُمْ بِالتَّنَجُّزِ لِصِدْقِ مِیعَادِهِ ، وَ الْحَذَرِ مِنْ هَوْلِ مَعَادِهِ .

پس ای بندگان خدا، به خدا تقوا بورزید. در مسیر آن هدفی که شما را برای آن آفریده است و بر طبق همان تحذیر که درباره ی خود، متوجه شما ساخته است، از او برحذر باشید. و برای فعلیت رساندن وعده ای که به شما داده است، شایستگی کسب کنید و برای پیش آمدن هول روزی که (با مشاهده ی اعمال خود) در وعده گاه خداوندی قرار خواهید گرفت، برحذر باشید.

************************************

خلاصه: حضرت در این بخش بیان میکنند که انسانی می تواند از سخنان صحیح و مثال های واقعی پند بگیرد که دلش پاک باشد و گوش شنوا داشته باشد. 

ایشان به تقوا سفارش میکنند و ویژگی های فرد متقی را بیان میکنند؛ وی فردی خاشع، توبه کننده، نیکوکار و پیرو پیامبران الهی است. امر خدا را اطاعت می کند  و از هر چیزی که منع شده دوری میکند. خودش را برای اینده اش و سفر اخرت اماده می کند.

حضرت به ما سفارش می کنند که طوری تقوا داشته باشیم که خدا خودش خواسته است و طبق وعده های او، خودمان را اماده کنیم.

******************

خدایا به امید تو..!

۰۱دی

به نام خدا

سلام

***************************

تنبیه مردم

---------------------------

عِبَادٌ مَخْلُوقُونَ اقْتِدَاراً ، وَ مَرْبُوبُونَ اقْتِسَاراً ، وَ مَقْبُوضُونَ احْتِضَاراً ، وَ مُضَمَّنُونَ أَجْدَاثاً ، وَ کَائِنُونَ رُفَاتاً ، وَ مَبْعُوثُونَ أَفْرَاداً ، وَ مَدِینُونَ جَزَاءً ، وَ

مُمَیَّزُونَ حِسَاباً .

انسان ها بندگانی هستند که با قدرت خداوندی پا به عرصه ی هستی نهاده و تحت اشراف ربوبی قرار گرفته اند. در حالی که فرشتگان موکل بر عبور مردم از پل مرگ در بالین آنان حاضر خواهند گشت، ارواحشان گرفته می شود و در درون گورها قرار گرفته می پوسند و تنها سر از خاک بر می آورند. آنان در برابر اعمالی که انجام داده اند، محاسبه می شوند و وضع آنان با حساب مشخص می گردد.


قَدْ أُمْهِلُوا فِی طَلَبِ الْمَخْرَجِ ، وَ هُدُوا سَبِیلَ الْمَنْهَجِ ؛ وَ عُمِّرُوا مَهَلَ الْمُسْتَعْتِبِ ، وَ کُشِفَتْ عَنْهُمْ سُدَفُ الرِّیَبِ ، وَ خُلُّوا لِمِضْمَارِ الْجِیَادِ [الخیار] ، وَ رَوِیَّةِ الِارْتِیَادِ ، وَ أَنَاةِ الْمُقْتَبِسِ [المقتبین] الْمُرْتَادِ [المتقین] ، فِی مُدَّةِ الْأَجَلِ ، وَ مُضْطَرَبِ الْمَهَلِ .

به انسان ها در این دنیا برای پیدا کردن راه نجات مهلت داده شده و آنان به راه روشن ارشاد شده بودند. به آنان در این زندگانی مهلتی داده شده بود که می توانستند در آن مهلت، رضای خدا را جلب کنند تا از توبیخ او رها شوند. (خداوند سبحان به وسیله ی حجت و و برهان به حال انسان ها در این دنیا لطف فرموده بود) تا ظلمات شبهه و تردید از آنان مرتفع گشته و میدان تاخت و تاز برای سبقت در خیرات را برای آنان آماده، و تفکر برای رسیدن به بهترین مقاصد را به آنان عنایت فرموده بود. (خداوند سبحان به انسان ها) قدرت تحمل و شکیبایی جوینده ی روشنایی برای تحصیل سعادت را در مدت عمر و نوسانات مهلت ها عطا کرده است.

********************

خلاصه :

انسان تحت نظارت خدا و با اذن او به این جهان آمده. در هنگام مرگ فرشتگان روح انسان را دریافت می کنند (توفی)، پس از مرگ جسم مادی در قبر می پوسد. هر انسانی در برابر اعمالی که در این دنیا انجام داده است باید پاسخگو باشد.

این دنیا، فرصتی است که انسان خود را بیازماید و به ازمون های خدا نیز پاسخ دهد. راه درست توسط انبیا و اولیا به ادمی ارائه شده و انتخاب به دست خود اوست. برای اموختن هر چیزی سختی کشیدن لازم است که خداوند صبر در مقابل این سختی های دنیایی را به ما عطا کرده است.

**********

خدایا به امید تو..!

۲۹آذر

به نام خدا

سلام

*********************

برانگیخته شدن و حیات پس از مرگ

------------------------

حَتَّى إِذَا تَصَرَّمَتِ الْأُمُورُ ، وَ تَقَضَّتِ الدُّهُورُ ، وَ أَزِفَ النُّشُورُ . أَخْرَجَهُمْ مِنْ ضَرَائِحِ الْقُبُورِ ، وَ أَوْکَارِ الطُّیُورِ ، وَ أَوْجِرَةِ السِّبَاعِ ، وَ مَطَارِحِ الْمَهَالِکِ ، سِرَاعاً إِلَىأَمْرِهِ ،  مُهْطِعِینَ إِلَى مَعَادِهِ .

آن گاه که امور خلقت انسانی به پایان رسید و روزگاران گذشت و میعاد برانگیخته شدن و سر برآوردن از زیر خاک های تیره نزدیک شد، خداوند مردم را از نهانگاه های قبر ها و آشیانه های پرندگان و جایگاه های درندگان و پرتگاه های مهلک بیرون می آورد و آنان را شتابان برای اجرای امر خود و با سرعت برای تحقق بخشیدن به وعده ی خویش روانه می سازد.

رَعِیلًا صُمُوتاً ، قِیَاماً صُفُوفاً ، یَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ ، وَ یُسْمِعُهُمُ الدَّاعِی ، عَلَیْهِمْ لَبُوسُ الِاسْتِکَانَةِ ، وَ ضَرَعُ الِاسْتِسْلَامِ وَ الذِّلَّةِ . قَدْ ضَلَّتِ الْحِیَلُ ، وَ انْقَطَعَ الْأَمَلُ ، وَ هَوَتِ الْأَفْئِدَةُ کَاظِمَةً .

(همگان رهسپار جریان امر خداوندی) گروه گروه به راه می افتند، در حال سکوت و قیام و صف کشیده. (دیده ی) بینایی واقع بین بر آنان نفوذ می نماید و دعوت کننده گوش آنان را شنوا می سازد. لباس خضوع بر تن دارند و فروتنی تسلیم و حقارت بر وجودشان مستولی است. چاره جویی ها و حیله پردازی ها تباه گشته و آرزوها بریده و دل ها از سرور خالی و هیجان ها فرو خورده شده است.

وَ خَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ مُهَیْنِمَةً ، وَ أَلْجَمَ الْعَرَقُ ، وَ عَظُمَ الشَّفَقُ ، وَ أُرْعِدَتِ الْأَسْمَاعُ لِزَبْرَةِ الدَّاعِی إِلَى فَصْلِ الْخِطَابِ ، وَ مُقَایَضَةِ الْجَزَاءِ ، وَ نَکَالِ الْعِقَابِ ، وَ نَوَالِ الثَّوَابِ .

صداها مخفی، عرق تا دهان فرو ریخته، و وحشت از گناهان بزرگ، و تندری در گوش ها از فریاد تند دعوت کننده (برای بازخواست درباره ی عمری که سپری کرده اند) برای شنیدن حکم قاطع میان حق و باطل و گرفتن نتیجه ی اعمال و سقوط در کیفر و وصول به پاداش.

***********************

خدایا به امید تو..!

۲۸آذر

به نام خدا

سلام

*********************************

بر حذر داشتن از دنیا

----------------------------

فَإِنَّ الدُّنْیَا رَنِقٌ مَشْرَبُهَا ، رَدِغٌ مَشْرَعُهَا ، یُونِقُ مَنْظَرُهَا ، وَ یُوبِقُ مَخْبَرُهَا ، غُرُورٌ حَائِلٌ ، وَ ضَوْءٌ آفِلٌ ، وَ ظِلٌّ زَائِلٌ ، وَ سِنَادٌ مَائِلٌ .

آبشخور این دنیا تیره و چشمه سارش گل آلود و دارای منظری فریباست، و بی اعتنایی به آزمایش هایش مهلک. فریبنده ای است در حال دگرگونی ها (یا مانع از دریافت حقیقت) و روشنایی است در معرض زوال سریع. و سایه ای است در حال برچیده شدن، و تکیه گاهی است مایل به سقوط.

حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا ، وَ اطْمَأَنَّ نَاکِرُهَا ، قَمَصَتْ بِأَرْجُلِهَا ، وَ قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا ، وَ أَقْصَدَتْ بِأَسْهُمِهَا ، 

وَ أَعْلَقَتِ الْمَرْءَ أَوْهَاقَ الْمَنِیَّةِ قَائِدَةً لَهُ إِلَى ضَنْکِ الْمَضْجَعِ ، وَ وَحْشَةِ الْمَرْجِعِ ، وَ مُعَایَنَةِ الْمَحَلِّ ، وَ ثَوَابِ الْعَمَلِ . 

در آن هنگام که انسان گریزان برگردد و با این دنیا انس بگیرد و کسی که از روی نادانی انکارش کرده بود دل به آن بدهد و بر ظواهرش بیارامد، (ناگهان مانند اسبی که پاهاش را بلند کند و بر زمین بزند و سووار خود را بیندازد)، از او رم کند، و با دام هایی که سر راه او گسترده است، شکارش کند، و با تیرهایش او را از پای در آورد.

(در پایان کار) طناب مرگ به دست و پایش پیچد و او را به خوابگاهی تنگ و تاریک و به منزلگهی وحشتناک و به دیدار موقعیتی (از سعادت یا شقاوت که بر خود اندوخته است) و نتیجه عملش براند.

وَ کَذَلِکَ الْخَلَفُ یَعْقِبُ السَّلَفَ ، لَا تُقْلِعُ الْمَنِیَّةُ اخْتِرَاماً ، وَ لَا یَرْعَوِی الْبَاقُونَ اجْتِرَاماً ، یَحْتَذُونَ مِثَالًا ، وَ یَمْضُونَ أَرْسَالًا ، إِلَى غَایَةِ الِانْتِهَاءِ وَ صَیُّورِ الْفَنَاءِ . 

به این ترتیب آیندگان به دنبال گذشتگان در حرکتند و مرگ از درو کردن زندگانی باز نمی ایستد و آنان که به دنبال کاروان گذشتگان در حرکتند، از ارتکاب ناشایست ها خودداری نمی کنند؛ حرکات و رفتارشان را مشابه دیگران نموده، گلّه گلّه از این کهنه رباط رهسپار غایت سرنوشت و مقصد نهای فنا و زوالند.

******************

خدایا به امید تو...!

۲۵آذر

به نام خدا

سلام

****************************

وصیت به تقوا

----------------------------

أُوصِیکُمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَى اللَّهِ الَّذِی ضَرَبَ لَکُمُ الْأَمْثَالَ ، وَ وَقَّتَ لَکُمُ الْآجَالَ ، وَ أَلْبَسَکُمُ الرِّیَاشَ ، وَ أَرْفَغَ لَکُمُ الْمَعَاشَ ، وَ أَحَاطَ بِکُمُ الْإِحْصَاءَ ، وَ أَرْصَدَ لَکُمُ الْجَزَاءَ ، 

وَ آثَرَکُمْ بِالنِّعَمِ السَّوَابِغِ وَ الرِّفَدِ الرَّوَافِغِ ، وَ أَنْذَرَکُمْ بِالْحُجَجِ الْبَوَالِغِ 


ای بندگان خدا، شما را به تقوای خداوندی توصیه می کنم که مثل ها برای شما زده است و مدت زندگی شما را تعیین فرموده، لباس بر شما پوشانده و برای شما معاش فراوان ارزانی داشته و به محاسبه ی همه ی موجودیت و اعمال شما محیط و برای همه ی اعمال شما نتایجی را در کمین نهاده است.

و شما را با نعمت های فراوان مورد عنایت قرار داده و با عطایای فراوان مشمول لطفش فرموده و با حجت ها و دلایل بلیغ شما را بر حذر داشته است.

فَأَحْصَاکُمْ عَدَداً ، وَ وَظَّفَ لَکُمْ مُدَداً ، فِی قَرَارِ خِبْرَةٍ ، وَ دَارِ عِبْرَةٍ ، 

أَنْتُمْ مُخْتَبَرُونَ فِیهَا ، وَ مُحَاسَبُونَ عَلَیْهَا 

خداوند سبحان همه ی اجزاء و شؤون هستی و اعمال شما را حساب نموده و مدت های معینی برای شما مقرر ساخته است. (همه ی این کرامت ها و الطاف و ابلاغ دلایل و حساب همه ی موجودیت شما) در این دنیا است که جایگاه آزمایش و سرای عبرت است.

شما اولاد آدم در این دنیا در مجرای آزمایش قرار گرفته و درباره ی زندگی در این دنیا مورد محاسبه قرار خواهید گرفت.



***********************

خدایا به امید تو..!

۲۴آذر

به نام خدا

سلام

**********************************

به امید خدا میخوام شروع کنم از امروز روزی یه قسمت از خطبه ی 83ام نهج البلاغه رو با متن عربی و ترجمه ی فارسیش بزنم.

هم خودم یادبگیرم هم دوستان استفاده کنن.

هفته ی پیش اقای قرنی توی سخنرانیشون یه اشاره ای به این خطبه کردن که به نظرم اومد خیلی به دردمون میخوره.

******************

صفت خداوند جل شانه

------------------------------

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی عَلَا بِحَوْلِهِ ، وَ دَنَا بِطَوْلِهِ ، مَانِحِ کُلِّ غَنِیمَةٍ وَ فَضْلٍ ، وَ کَاشِفِ کُلِّ عَظِیمَةٍ وَ أَزْلٍ ، أَحْمَدُهُ عَلَى عَوَاطِفِ کَرَمِهِ ، وَ سَوَابِغِ نِعَمِهِ .

سپاس خدای راست که با قدرتش بر تمام هستی و به جریان انداختن آن، بالاتر از همه ی کاینات و با احسان ربوبیش به همه ی اشیاء نزدیک است. بخشنده ی هر سود و امتیاز است، و بر طرف کننده ی هر حادثه ی بزرگ و تنگناهای حیات. سپاسگزار او هستم بر عواطف کرم خداوندیش و بر نعمت های کاملی که بر ما عنایت فرموده است.

وَ أُومِنُ بِهِ أَوَّلًا بَادِیاً ، وَ أَسْتَهْدِیهِ قَرِیباً هَادِیاً ، وَ أَسْتَعِینُهُ قَاهِراً قَادِراً ، وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْهِ کَافِیاً نَاصِراً

وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً -صلى‏الله‏علیه‏وآله- عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ ، أَرْسَلَهُ لِإِنْفَاذِ أَمْرِهِ ، وَ إِنْهَاءِ عُذْرِهِ وَ تَقْدِیمِ نُذُرِهِ .

ایمان به آن ذات اقدس می آوردم که موجود اول و بی سابقه است و هدایت از او می جویم که به من نزدیک است و هدایتم از او ست. یاری از او می طلبم که پیروز (مطلق) است و قادر (علی الاطلاق). توکل به او می نمایم که کفایت و یاری از او ست.

و گواهی می دهم که محمد -صلی الله علی و آله- بنده و فرستاده ی او ست. او را برای اجرای امر و ابلاغ نهایی حجت و ابراز تهدید به کیفرهایش فرستاده بود.

***********************

خدایا به امید تو..!

۲۳آبان

به نام خدا

سلام

*********************************

خیلی از مداحا شنیدم که میگن امام حسین و حضرت ابالفضل -علیهما السلام- جواب ادمای غیر مسلمان رو میدن و بعد هم بیان میکنن که اقا ما که مسلمانیم!

نمیدونم این حرفشون درسته یا نه.

امروز که از دانشگاه تا خونه رو با اتوبوس اومدیم و تو تمام مسیر چندین بار صفوفی رو دیدم که اکثر ادماش نه حجابی داشتن و نه چیزی اما وایساده بودن تا بهشون یه غذا برسه، به این فکر کردم که اگه منم یه ذره مثل اینا ایمان داشتم که جوابمو میدن شاید خیلی جایگاهم بالاتر از الان بود.

قطعا تا همین الانشم عنایت خودشون بوده که تو خانواده ای بزرگ شدم که تو مراسم عزاشون شرکت میکنن و منم با خودشون میبرن. و اگر ایرادی هم هست از بدی و کم سعادتی خودمه!

******************

خوش به حال اونایی که کربلان.

خوش به حال اونایی که تا اربعین خودشونو میرسونن!

خدایا نکنه امسال جا بمونم؟!

....

***********************

حرف زیاده اما مجال برای سخن نیست!

هر چی کمتر حرف بزنیم بهتر!

فقط

دعام کنین خیلی!

..

**********

خدایا به امید تو..!

۱۴آبان

به نام خدا

سلام

****************************

سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین میرباقری

موضوع: حادثه عاشورا و نحوه ارتباط جامعه با این واقعه

---------------

من از اولش گوش ندادم ولی از اون جایی که گوش دادم خیلی خوب و کاربردی بود.

ان شاءالله بتونیم عمل کنیم.

------------------------

فایل صوتی سخنرانی

+تصویری ببینید!

***********************

خدایا به امید تو..!

۱۳آبان

به نام خدا

سلام

**********************************

همان طور که می گوییم چند بهار از عمرمان گذشته است و این نوع بیان سن برای همگان یکسان است،

حق است بگوییم که چند محرم را پشت سر گذاشته ایم، که این بیان به غیر از عام بودن برای اعراب و کسانی که تاریخ تقویم هایشان قمری است، به طور خاص برای کسانی است که تمام لحظه های سالشان را به عشق رسیدن محرم می گذرانند و دلبسته ی ایام عزای سیدالشهدایند!

------------

خدا را سپاس که بار دیگر محرمی را درک می کنیم و کاش که تا روز عاشورا باشیم و نفس داشته باشیم و اگر روز عاشورا جانمان را به جان افرین تسلیم کردیم غمی نیست!

-------

پروردگارا! گفته اند و شنیده ایم که تو دوست میداری کسانی را که حسینت -علیه السلام- را دوست میدارند.

شاید در دوستیمان آنقدرها خالص نباشیم اما در حد توانمان سعی کرده ایم دوستشان بداریم و دوست بداریم دوست دارانشان را!

سعیمان بر این بوده که پیرو باشیم و محب -هر چند شاید موفق نبوده باشیم!-

موفقمان بدار در دوستیشان و دوستی فرزندانشان و دوستی خانواده شان!

************************

عرض تسلیت به مناسبت ایام شهادت اباعبدالله حسین بن علی -علیه السلام- و یاران بزرگوارشان.

کاش بتوانیم در تمام زندگی و علی الخصوص در این ایام بیش از پیش، پیرو باشیم و مطیع.

************

خدایا به امید تو...!